image

«Այո՛, կը խօսինք կատուի մը մասին, հապա ո՞ւր մնաց առիւծը». Յակոբ Քորթմոսեան

«Այո՛, կը խօսինք  կատուի մը մասին, հապա ո՞ւր մնաց առիւծը». Յակոբ Քորթմոսեան

Լրագրողը Զօրավար Հաֆէզ Ալ Ասատին հարցուցած է.- Եթէ Սուրիոյ եւ Հրէաստանի միջեւ պատերազմ տեղի ունենայ, ի՞նչ կը պատահի:

Ասատը պատասխանած է.- Համոզուած եղիր, բարեկա՛մս, թէ երկու երկիրներն ալ 100 տարի ետ պիտի երթան: Յիշէ՛ նաեւ, որ 100 տարի առաջ Հրէաստանը գոյութիւն չունէր:

Լրագրողը. – Ի՞նչ կը պատահի եթէ հրէական ռազմական օդանաւերը յարձակին Սուրիական հողերուն վրայ:

Ասատը.- Թո՛ղ յարձակին. սակայն, եթէ յարձակին, կ'երդնում, թէ օդաչուները այդ օրուընէ սկսեալ Թէլ Աւիւի  օդակայանը պիտի չտեսնեն:

Լրագրողը.- Սակայն բոլորն ալ Ձեր դէմ են, Պրն. Նախագահ:

Ասատը.- Եթէ կատու մը սենեակի մը անկիւնը բանտարկես, ի՞նչ պիտի ընէ:

Լրագրողը զարմանալով.- Պիտի յարձակի եւ աջ ու ձախ հարուածէ:

Ասատը.- Այո՛, կը խօսէինք կատուի մը մասին, հապա ո՞ւր մնաց առիւծը:

Խաղաղութիւն քու հոգիիդ դարուս իմաստունը (Արաբերէնէ թարգմանուած):

 

Ծանօթ.- Ասատ կը նշանակէ առիւծ:

Ընդունինք կամ ոչ, Ասատի ժամանակաշրջանը շատ բան տուաւ Սուրիահայութեան ի մասնաւորի, եւ ընդհանրապէս սփիւռքահայութեան: Բաւարար է ակնարկ մը նետել Սփիւռքի ներկայ վիճակին եւ անպայման պիտի հանդիպիք սուրիահայ մտաւորականի մը, արուեսատագէտի մը, երաժիշտի մը, նուիրեալ ազգայինի մը, անձնուրաց հոգեւորականի մը, եւ ի վերջոյ առաքինի ու պարզ մարդու մը: Այս բոլորը այսպէս կամ այնպէս Ասատեան վարչակարգի արդիւնքն են, դարձեալ կը կրկնեմ՝ ընդունինք կամ  ոչ: Ատելութիւնը պատճառ պէտք չէ ըլլայ ճշմարտութիւնը անտեսելու:

Իսկ ինչ կը վերաբերի այսօրուան իրավիճակին, գէշ-աղէկ արդէն յստակ են խաղին կանոնները, եւ միայն Ասատեան վարչակարգը հարուածել ու քարկոծել կը նշանակէ ապերախտութեան մարմնացումն ըլլալ: Ասատեան վարչակարգի պաշտպան մը չեմ, պարզապէս կը փորձեմ երեւոյթներուն իրապաշտօրէն մօտենալ:

Ինչ կը վերաբերի Հաֆէզ Ալ Ասատի տուած պատասխաններու պարունակութեան, վստահ եմ որ քաղաքականութենէն հասկցողները գէշ կամ աղէկ կը հասկնան Ասատի տուած պատասխաններու լրջութիւնը: Աւելին, Սուրիական վերջին տարիներու տագնապը այդ մասին կը վկայէ:

 

«Հասկցողաց բարեւներ»:

 

Յակոբ Քորթմոսեան